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Este blog es un punto de encuentro para todos aquellos que tomamos la decision de andar por el camino. De descubrir lo que existe mas alla de nuestra vida cotidiana. Es el despertar de la conciencia. Es el amarnos como seres unicos e irrepetibles.
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domingo, 6 de noviembre de 2011

Alquimia Taoista

Para quien esta leyendo estas lineas, quizas en algun momento de su existencia se miró al espejo y se peguntó quien soy? Que soy?. Aqui tenemos una respuesta profunda y una vislunbre de ello; como así tambien sobre lo que es la Alquimia en nosotros.

" Guillermo S. de Lanús : Me gustaría que me explicaran cuál es el sentido real de Alquimia.

Respuesta de Aon : Guillermo, todo lo que usted es, internamente hablando, más allá de sus estudios y profesión, procede de ciertos códigos genéticos, combinaciones moleculares y una gran cantidad de hormonas que destilan las glándulas en forma de secreciones endocrinas, sin mencionar que, previamente a todo esto, usted es una enorme masa de átomos relacionados entre sí mediante campos magnéticos y otras fuerzas, componentes que determinan el funcionamiento de los diferentes sistemas y el procesamiento de ciertas combinaciones químicas que a su vez terminan por configurar su carácter y modelar sus sensaciones diarias, por lo que usted llega a sentir y a pensar de una manera determinada en conformidad con los porcentajes vibracionales de su propia bioenergía interna que varía y se modifica permanentemente. Y todo esta alquimia sucede desde un punto de vista netamente fisiológico, físico y biológico, porque si además tomamos en cuenta las reacciones psíquicas de sus centros energéticos que incluso llegan a determinar su estado de Conciencia, lo que al final no es más que el reflejo de lo que su espíritu es, en consonancia con la tasa vibratoria en la que oscila su alma, surgida de la interacción con la membrana psíquica cósmica-espacial que penetra en todos los seres y formas del universo, la relación con los procesos alquímicos de transformación, mutación y cambio son mucho mayores. Pero, sin ir tan lejos (por ahora), usted sabe que la simple respiración que efectúa inconscientemente durante todo el día es la causa de la combustión interior y el medio por el cual se oxidan los alimentos que ingiere para posibilitar su nutrición. O sea que aquí nos enfrentamos a una alquimia básica y hay que ver qué hacemos con ella. Y qué decir de las reacciones bioeléctricas y nerviosas que desencadenan en su interior determinados pensamientos o sentimientos, que pueden resultar tan beneficiosos como dañinos y destructivos. Por lo tanto usted puede reconocer que la alquimia (como proceso de acción, reacción y consecuencia que lleva inexorablemente al 易 “I”) es algo que está sucediendo a diario sin que uno se de cuenta, o sí. De hecho, con esta síntesis parece que estuviéramos hablando no de usted sino del "Laboratorium" de Khunrath. Sin embargo, usted es un laboratorio natural en sí mismo, y saberlo utilizar sería el sentido real de la Alquimia Interior Taoísta. Considere que usted es además de un laboratorio químico, también una usina energética, un reactor psíquico, y por qué no, el templo etérico espiritual de su alma astral donde se macera la esencia subliminal. La Alquimia es una ciencia milenaria que le enseña a utilizar la materia prima interior de su gran potencial (Ching) y le transmite ciertos conocimientos a fin de que entienda que usted tiene en sus manos su propio alambique de tres brazos (Ch´i) y de diferentes tubos de ensayo para la confección de la "Píldora Dorada" que le dará mayor nivel a su Bioenergía, Psiquismo y Conciencia (Shen). Este es sin duda, el sentido ultérrimo de la Alquimia Taoísta.

alquimia-auto-transformadora@googlegroups.com

lunes, 24 de octubre de 2011

Conexión del entrecejo con la energía Cósmica




Realizamos la postura del árbol y nos colocamos de frente y de pie en dirección al sol o a la luna. Si elegimos el sol debemos realizarlo al amanecer o al atardecer, pues en esos momentos la luz es suave y no dañará la vista.

Se elvan suavemente las palmas de las manos hacia el frente del cuerpo, doblando ligeramente los coodos hacia afuera. Levante los brazos justamente por encima del entrecejo y forme un triángulo con los pulgares e índices de ambas manos. Encuadre el sol o la luna en el centro de ese triángulo.

Mantenga esta postura y absorva la energía Yang (sol) o Yin (luna) a través del entrecejo.

Acumule un poco de saliva en la boca y mezcle con ella la energía absorvida para formar una bola de energía Chi en su boca. Esto incrementará la cantidad de saliva producida.

Extienda ligeramente el cuello. TRague la saliva con un fuerte movimiento de deglución y diríjala mentalmente hacia el ombligo. Sienta comos e calienta esa parte al legar la nueva energía.

Repita estos pasos de 9 a 36 veces. Para terminar baje los brazos lentamente hacia el ombligo y coloque la mano izquierda sobre la derecha para recojer la energía, realizando movimientos en espiral.

"Estructura interna del Tai chi.- Mantak Chia y Juna Li- Editorial Sirio, s.a."

jueves, 20 de octubre de 2011

Presencia.



La atencion durante el dia

Para incrementar la energia y despejar la mente, aunque este en algun lugar publico o en el trabajo, tomese cinco minutos en el subte o a la hora de almorzar para sentarse tranquilo, con los ojos bajos pero no cerrados, y note la calidad y las sensaciones de su respiracion. Este simple acto lo ayudara a estar por entero presente en el momento. Otra actividad de atencion para hacer durante el dia consiste en tomarse una pausa de cinco minutos para mirar por la ventana o simplemente sentarse con tranquilidad frente a su lugar de trabajo y tomar conciencia de cada elemento que lo rodea, exhalando energia afectiva a todo el espacio.
Un hombre comento en un taller: Mi mente es demasiado in­quieta para meditar. No puedo serenarme lo suficiente como para hacerlo. Serenar la mente antes de meditar es como limpiar la casa antes de que venga la mucama. El primer paso en la meditacion es la intencion de sen­tarse. Luego, tomar la mente inquieta y sentarse con ella, observarla, calmarla y ajustarla al ritmo constante de la respiracion.

Siendo novicio en un monasterio budista, me enseniaron a estar consciente de cada cosa que hacia durante el dia, y durante mas de cincuenta anios lo he puesto en practica. Cuando empece, creia que este tipo de practica era solo para los principiantes, que los avanzados hacian cosas mas importantes, pero ahora se que el ejercicio de la atencion es para todos:
Thich Nhat Hanh, Love in Actino

La atencion en el auto

Cuando arranca su auto para ir a trabajar o dar un paseo, adopte la costumbre de sentirse presente al girar la llave. Tome conciencia de que esta a punto de sumarse a la corriente de otras almas que trabajan en el mundo a su manera. Al ingresar en el transito, aumente su conciencia de los vehiculos, los transeuntes, las bicicletas o cualquier otra informacion pertinente. Mantenga su intencion de conducir de la manera mas diestra y afectiva que pueda, sabiendo que forma parte de este gran torrente de seres conectados con usted de maneras que todavia ignora. Envie energia positiva a este torrente de seres de los que usted forma parte.
Cuando el transito es mas lento de lo que usted desea, imaginese en su destino, sintiendose feliz y viendo que llega casi a tiempo. Si ve una patente o algun otro mensaje en apariencia especial, anotelo cuando llegue a su destino. Si sigue recordandolo durante un tiempo, escriba algunas asociaciones libres.




La imaginacion activa

Le conviene usar una vez por semana o un par de veces al mes una grabacion con meditacion guiada para estimular su facultad intuitiva.
Si en su mente surgio una intuicion o una imagen, reafírmela escribiendola en su diario. A veces resulta mas facil escribir los pensamientos que recordarlos. Para asociar libremente, empiece con su intuicion y luego cuente una historia a partir de ella. Deje que su lapicera escriba todo lo que le venga a la mente. No pare ni cambie nada; siga escribiendo hasta llenar dos o tres paginas. Puede revisar lo que salio, o volver a mirarlo dos o tres dias mas tarde.







EN BUSCA DE LA LUZ INTERIOR- JAMES REDFIELD




martes, 5 de julio de 2011

Sanarse naturalmente



Para la Medicina Tradicional China, la enfermedad se produce cuando existen bloqueos en su libre circulación por los meridianos.



Al igual que en la acupuntura, el Tai Chi Chuan, con sus movimientos suaves y armónicos contribuyen a flexibilizar las articulaciones, disolver los bloqueos crónicos y restaurar el libre flujo energético.


Como aportamos salud a nuestro Sistema Nervioso?


ESte sistema controla todo los órganos y sistemas del cuerpo. Por medio de reaccionse condicionadas y espontaneas, el hombre se adapta a cualquier circunstancia, aun al cambio de ambiente. Al iniciarse la práctica del Tai Chi es necesario agudizar la concentración y no utilizar la fuerza para lograr un buen entrenamiento de las células cerebrales y los movimientos.

El trabajo relajado y alerta del cerebro hace que el sistema nervioso tenga una buena influencia sobre el resto del organismo. Por eso, con la práctica del Tai Chi se tendrá una sensación de plenitud y bienestar en todo el cuerpo que producirá un mejoramiento de la circulación de la sangre y una mayor facilidad en la inspiración del aire.



En nuestro sistema Cardiovascular:

Al introducir y al exhalar mayor cantidad de aire en cada ciclo respiratorio se incrementa el cambio de presiones dentro del torax. De esta manera la circulación coronaria es más libre y eficaz; aumenta la capacidad de los capilares y refuerza el proceso de oxigenación y de reducción del anhidrido carbónico en el cuerpo. Asi mejora la nutrición del músculo cardíaco ys e previene la arteriosclerosis y las distintas enfermedades cardíacas.

En el sistema Respiratorio:

La respiración es nuestra fuente de vitalidad, a través de ella la naturaleza nos brinda la energía más rica.

El dominio de una buena ténica respiratoria, no tiene como única meta el control y dominio del ritmo y frecuencia respiratoria, sino muy especialmente conseguir una carga energética del organismo.

EL Tai Chi exige una suave y profunda respiración, con la atención concentrada en que el aire llegue hasta lo mas profundo de nuestros pulmones. Las contracciones y relajaciones del diafragma y de los musculos abdominales, además de realizar un verdadero masaje de los órganos contenidos en el abdomen, tambien asegura una buena circulación favoreciendo los procesos digestivos y una correcta evacuación intestinal.



En el Metabolismo:

Muchas enfermedades de la vejez están relacionadas con la reducción del metabolismo. Por ejemplo la arteriosclerosis es causada por una dificultad en el proceso de oxidación celular y en el aumento de los lípidos y el colesterol.



En el Tai chi se aprende movimientos suaves y muy lentos que combinados con la repsiracion adecuada, genera más energía consiguiendo un equilibrio total del cuerpo.

Es un arma ideal para recuperar la salud, un método de acupuntura natural y un arte marcial de defensa no competitivo


Extraido de la Revista Medicinas Alternativas.



El Tai Chi y el Taoismo



EL Tai chi Chi Kung es una parte importante del taoismo. ESta basado en lso principios del TAo y se una expresión cinética de esta doctrina, al tiempo que constituye una práctica personal encaminada a comprender y percibir su esencia.

Actualmente existen muchos estilos de Tai chi. Sin embargo, en todos ellos el primer paso consiste en aprender y m,emorizar los movimientos externos. La práctica de todos los movimientos en secuencia se conoce como la forma del Tai Chi. Una vez aprendida la forma, el resto del trabajo para el dominio del Tai chi es prender a utilizar la energía en cada postura. El trabajo con el Chi o energía se llama trabajo interno.


EL trabajo interno es lo que ahce del Tai chi una disciplina única y lo que lo distingue de las formas externas de las artes marciales. La estructura interna permite que el cuerpo se mueva como un todo. No aprender la parte interna del Tai Chi es como no mirar el interior de la ostra para descubrir la perla.


La base para dominar la estructura interna del Tai chi es la meditación energética.

La principal ventaja del Tai Chi Chi Kung es que se trata de una forma concisa, compuesta de trece movimientos que se repiten en cuatro direcciones. A pesar de su brevedad, contiene la esencia de los movimientos de las formas más largas del Tai chi y dado que es repetitivase aprende rapidamente.

"La estructura interna del Tai Chi; Mantak Chi & Juan Li". Editorial Sirio, s.a.

martes, 1 de marzo de 2011

5 º Pieza del Brocado de Seda

Empinarse en la punta de los pies y rebotar siete veces

Partimos de la posición inicial. Mantenemos bien alineados el cuerpo y la cabeza.

(inhalamos) Nos elevamos poco a poco sobre la punta de los pies empujando con la cima del cráneo hacia el cielo. El mentón queda recogido hacia el cuello.

(exhalamos) Descendemos sin llegar a apoyar la planta en el suelo. Ascendemos de nuevo hasta siete veces. Esto se cuenta como un ciclo.

Se puede empezar con la repetición de tres ciclos y llegar a nueve.

Al concluir puede ser conveniente estirar los gemelos. Para ello levantamos algo una de las piernas y estiramos los dedos de los pies hacia nosotros tanto como podamos, lanzando el talón hacia adelante. Después hacemos lo mismo con la otra pierna.

Este ejercicio distribuye la energía por todo el cuerpo.

Se puede realizar con diferentes velocidades, si lo hacemos lentamente incrementaremos la fuerza de las piernas y la circulación de retorno y por tanto la limpieza de la sangre, además de favorecer el desarrollo del equilibro. Realizado de forma rápida y suelta ayuda a distribuir el chi por todo el cuerpo, en este caso la respiración será libre.

6º Pieza del Brocado de seda.

Baja el cuerpo y aprieta el puño con ojo de enfado

Damos un paso a la izquierda y doblamos las rodillas para adoptar la posición de un jinete. Mantenemos derecha la parte superior del cuerpo, con los muslos paralelos al suelo. La pelvis girada, mantiene recta la columna, sin flexionar las vértebras lumbares. Las rodillas no han de sobrepasar la punta de los pies, caso contrario podemos hacernos daño.

Doblamos los brazos hacia el cuerpo a la altura de la cintura, los puños cerrados con el dorso de la mano hacia abajo y relajados. La vista se dirige hacia el frente, los ojos bien abiertos.

(inhalamos) Desplegamos el brazo izquierdo hacia el frente mientras apretamos el puño con fuerza, el círculo formado por el pulgar y el índice queda mirando el cielo. El puño apretado con fuerza y la mirada fiera centrada en un punto imaginario al horizonte. Los músculos de cara, cuello y hombros han de estar relajados.

(exhalamos) Relajamos la mirada y los puños mientras el brazo regresa a la altura de la cintura.

Repetimos el movimiento con el puño derecho.

El qi del hígado "ensancha el yang y despliega el yin". Se regula la energía generada con los ejercicios precedentes transmitiéndola a los músculos.

Fuente: www.taijiquan.info/clbaduan.htm