Muchas personas creen que meditar es sinónimo de alcanzar el nirvana. Y no es así. La meditación es un gesto interno que permite que el corazón y la mente tomen conciencia del momento presente. Y en esto, y en aceptarnos tal como somos, consiste su virtud.Sobre la meditación existen algunos malentendidos que convendría aclarar. En primer lugar, la meditación no es una técnica no una colección de técnicas, sino que, por encima de todo, es una forma de ser, de ver, de percibir e, incluso de amar.En segundo lugar, la meditación no es sinónimo de relajación. Esto no significa que la meditación no vaya frecuentemente acompañada de estados profundos de relajación y de sensaciones de bienestar. Pero la meditación es mucho más: consiste en abrazar cada uno de los estados que emergen en nuestra conciencia. El dolor, la angustia, el aburrimiento, la impaciencia, la frustración, la ansiedad y la tensión corporal son objetos igualmente válidos y curativos, al meditar prestamos atención en el mismo momento en el que aparecen. Cada una de estas emociones o estados nos proporciona una ocasión, para la comprensión, el aprendizaje y, al final, la liberación. Si estamos atrapados en nuestra propia actividad mental, no podemos estar presentes de la forma adecuada o quizá no podamos estar presentes en modo alguno.No pretendo afirmar que, cuando estemos atentos, desaparezcan todos los contenidos. a veces caóticos, turbulentos, dolorosos o confusos- que revolotean de manera natural por nuestra mente. Pero no debemos dejarnos atrapar por ellos, ni permitir que distorsionene nuestra capacidad de registrar el abanico completo de lo que ocurre.El rasgo distintivo de la meditación es el no apego y, en consecuencia, la percepción clara y la predisposición a responder adecuadamente a cualquier circunstancia.Estar en el aquí y en el ahoraLa práctica de la meditación puede perfectamente estar saturada de pensamientos, preocupaciones, deseos y cualquier otro de los estados que nos afectan a los seres humanos. Lo importante no es el contenido de la experiencia de la meditación, sino la conciencia de ese contenido y de los factores que promueven su desarroolo, así como el modo en que nos liberan o encadenan instante tras instante y año tras año.La meditación no consiste en lograr algo especial ni alcanzar un determinado resultado que satisfaga nuestros deseos y espectativas. La meditación nos permite estar precisamente donde estamos tal y como estamos y que, en ese mismo instante, el mundo sea también exactamente tal cual es. Esto no resulta tan sencillo como puede parecer porque, mientras permanezcamos dentro del ámbito del pensamiento, siempre encontraremos defectos. Por eso, la mente y el cuerpo se resisten tanto a aceptar, aunque sólo sea provisonalmente, las cosas tal cual son. Al sentarnos, permanecer en silencio y meditar, podemos transformarnos a nosotros mismos y al mundo. Lo paradójico es que únicamente lo conseguiremos si salimos de nosotros mismos, aunque sólo sea unos instantes, sin perseguir nada.Descansar en lo que somos¿Cómo podemos hacerlo? Hay que salir del camino, de los cauces habituales del pensamientos, y sentarnos a descansar en las cosas, antes de pensar en ellas. Ello significa permanecer durante unos instantes en lo que somos y confiar en lo ejor y más profundo de nosotros mismos. Cada ser humano es mucho más que la suma de sus pensamientos, ideas y opiniones.Es necesario descansar en la experiencia desnuda del momento presente, es decir, descansar en la conciencia, que es precisamente donde residen el amor, la alegría, la serenidad... En efecto, todas esas cualidades dimanan de la conciencia y es justamente a ella adonde volvemos cuando dejamos de esforzarnos en llegar a alguna parte, cuando nos permitimos estar donde estamos y experimentar lo que estamos experimentando. La conciencia es el maestro, el discípulo y la lección de debemos aprender.Cualquier estado mental es, desde el punto de vista de la conciencia, un estado meditativo. Por eso, en este sentido, la ira y la tristeza son interesantes y valiosas como el entusiasmo y el gozo, y muchos más, por cierto, que la mente en blanco o desconectada de los sentimientos. todos los estados mentales y corporales son verdaderas ocasiones para conocernos mejor.
Jon Kabat-ZinnProfesor de Medicina de La universidad de Massachusetts.Autor de la práctica de la atención plena. Editorial Kairós
Sin embargo, ya sea que esté cultivado o descuidado, siempre está destinado a producir algo. Si no se siembran semillas útiles, entonces caerán, crecerán y se reproducirán en abundancia semillas de maleza.Al igual que un jardinero cultiva su parcela manteniéndola libre de maleza, sembrando las flores y frutos que desea, así también todos debemos atender el jardín de nuestra mente, limpiándolo de pensamientos dañinos, inútiles e impuros, y cultivando los frutos de pensamientos correctos, útiles y puros.Siguiendo este proceso, tarde o temprano descubrimos que somos los jardineros de nuestro espíritu, reconocemos las faltas en nuestra manera de pensar, captamos cada vez con mayor precisión, cómo nuestros pensamientos se encargan de moldear nuestro carácter, nuestras circunstancias y nuestro destino.El pensamiento y el carácter son uno solo, ya que este último es la sumatoria de nuestros pensamientos dominantes. Puesto que el carácter de una persona se revela y manifiesta en sus circunstancias, es posible afirmar que el entorno de cada uno siempre estará en armonía con su estado interior. Esto no significa que las circunstancias de una persona en un momento dado sean un indicador de la totalidad de su carácter, sino que algunas de ellas están íntimamente conectadas con algún elemento vital de su pensamiento, el cual ha sido el causante de dichas circunstancias.Cada persona está donde está por decisión propia.Los pensamientos que han moldeado su carácter la han llevado allí. Esto es válido tanto para aquellos que se sienten decepcionados con el mundo que los rodea como para quienes están satisfechos con él.En el proceso del desarrollo humano, cada circunstancia que enfrentamos trae consigo una enseñanza y una lección que debemos aprender; una vez que la hemos aprendido, ésta termina y da lugar a otras circunstancias.James Allen nos recuerda lo siguiente:"La persona que piensa que su vida es el resultado de condiciones externas, suele ser víctima de ellas. No obstante, cuando crea conciencia del poder creativo que reside dentro de ella, y entiende que es allí donde se encuentran tanto las semillas, como la tierra que da fruto a tales circunstancias, sólo entonces se convierte en la dueña y señora de sus pensamientos.La persona que por algún tiempo ha practicado el autocontrol sabe que las circunstancias nacen de los pensamientos; es consciente de que en la medida en que cambie su estado mental y su manera de pensar, cambian sus circunstancias. De igual manera, quien se dedica a corregir los defectos de su carácter con tenacidad, comienza a ver progreso rápido en su manera de pensar y actuar.Siempre atraeremos aquello que ya se encuentra dentro de nosotros; tanto lo que amamos como lo que tememos. Inequívocamente, el ser humano siempre alcanza la cúspide de sus más preciadas aspiraciones, o cae al nivel de sus más indignos deseos. Las circunstancias son simplemente los medios mediante los cuales recibimos aquello que merecemos o que creemos merecer.Cada semilla de pensamiento que sembramos y permitimos que eche raíces y crezca en nuestra mente, produce aquello que constituye su esencia, florece y, tarde o temprano, produce sus propios frutos de oportunidad y circunstancias.Buenos pensamientos producen buenos frutos, malos pensamientos dan malos frutos.El mundo de las circunstancias exteriores toma forma en el mundo interno de los pensamientos, y todas las condiciones externas, agradables y desagradables, son factores que finalmente existen para qué el ser humano aprenda, tanto de sus logros como de sus sufrimientos.Siguiendo sus más profundos deseos, aspiraciones y pensamientos dominantes -ya sean visiones engañosas, viciadas por la imaginación, o caminos de elevadas aspiraciones- el ser humano finalmente recibe por completo los frutos de dichos pensamientos en la clase de vida que termina viviendo.Una persona no acaba en la cárcel debido a la tiranía del destino o a la injusticia de las circunstancias, sino como resultado del camino y los deseos que ha elegido perseguir. Una persona de pensamientos nobles y puros no cae en el crimen de repente, a causa de las presiones o circunstancias externas que le puedan rodear. Lo cierto es que estos pensamientos criminales, seguramente han sido secretamente albergados en el corazón, y la ocasión propicia simplemente se ha encargado de revelarlos.Las circunstancias no hacen a la persona; ellas simplemente la revelan a sí misma.No pueden existir condiciones que nos hagan descender en el vicio, a menos que existan inclinaciones viciosas previas; o ascender en la virtud y la felicidad sin haber cultivado continuamente aspiraciones virtuosas. Por lo tanto, como amos y señores de nuestros pensamientos, somos los arquitectos y constructores de nuestro propio destino.Las personas no atraen hacia ellas aquello que quieren, sino aquello que son. Sus caprichos, gustos y ambiciones suelen ser pasajeros y pronto desaparecen, pero sus más íntimos pensamientos y deseos -buenos o malos- se alimentan de sí mismos. Nuestros pensamientos y nuestros actos son, o los carceleros que nos condenan a una vida de mediocridad, o los redentores que nos liberan y nos empoderan.Nunca obtendremos aquello que deseamos, ni pedimos, sino aquello que merecemos. Los deseos y oraciones sólo son gratificados y atendidos cuando armonizan con los pensamientos y las acciones.A la luz de esta verdad, ¿cuál es entonces el significado de aquella frase que dice que estamos luchando contra las circunstancias? Significa que absurdamente, el ser humano parece estar siempre luchando contra un efecto que no desea ver en su vida, mientras todo el tiempo está alimentando y preservando la causa que genera dicho efecto en su corazón.Y esta causa puede ser un vicio consciente o una debilidad inconsciente; pero cualquiera que sea, retarda o anula nuestros esfuerzos y clama por una cura.Desgraciadamente, muchas personas están ansiosas de mejorar sus circunstancias, pero no están dispuestas a mejorarse a sí mismas; por eso permanecen atadas al pasado del cual quieren escapar.Quienes entienden y reconocen su necesidad de crecer y mejorar siempre alcanzarán los objetivos que su corazón les haya trazado. Pero para eso, deben estar preparados para realizar grandes sacrificios personales antes que puedan lograr su objetivo, entendiendo que el precio del éxito no es negociable. Y una vez han comenzado a transitar su camino, descubrirán la presencia de esa gran ley que es absolutamente justa, y que no retorna mal a quien hace el bien, ni premia con el bien a quien mal actúa.Una vez que sabemos esto, entendemos que nuestra vida se desarrolla, y siempre se desarrolló, con justicia, y que toda experiencia pasada, buena o mala, ha sido siempre el resultado de este proceso de crecimiento.Buenos pensamientos y acciones jamás pueden producir malos resultados; malos pensamientos y acciones no pueden jamás producir buenos resultados.Esto no es otra cosa que afirmar que al sembrar trigo, lo único que podemos cosechar es trigo; si sembramos ortigas cosecharemos ortigas.Es fácil entender esta ley en el mundo natural, pero muchas personas se rehúsan a entender que funciona de igual manera con nuestros pensamientos y actitudes; por esta razón, actuamos de manera inconsistente con ella. El sufrimiento siempre es el efecto de los pensamientos equivocados en alguna dirección; es indicador de que el individuo está fuera de armonía consigo mismo, con la ley de su ser.Al igual que el tratamiento de una herida o infección produce dolor y sufrimiento temporal antes de producir el alivio deseado, el único uso del sufrimiento es purificar y sanear todo aquello que es inútil e impuro. Sin embargo, una vez que se ha llegado a ese punto, el sufrimiento cesa.Las circunstancias por las que los seres humanos sufren son el resultado de su propia falta de armonía en su manera de pensar, y aquellas que le traen paz y felicidad son el producto de una vida armónica. Este estado de felicidad y paz, y no las posesiones materiales, es la medida del pensamiento correcto; la infelicidad, no la falta de posesiones materiales, es la medida del pensamiento errado.Una persona puede ser desgraciada y ser rica en posesiones materiales, o puede tener pocas posesiones y gozar de una gran paz interior. La felicidad y la riqueza sólo se juntan cuando la riqueza se emplea correctamente y con sabiduría. La persona pobre sólo desciende a la miseria cuando considera su destino como una carga injustamente impuesta. Una persona no puede ser feliz, saludable.